Pagoda Angsa Liar Besar

Introducing Big Wild Goose Pagoda
The Big Wild Goose Pagoda was built by the Buddhist monk Xuanzang. Xuanzang is one of the greatest ancient Chinese travelers, scholars and translators. For Chinese, his name is as famous as Marco Polo for Westerners. During the early Tang Dynasty, between 629 dan 645, Xuanzang journeyed to India and visited over one hundred kingdoms, and wrote extensive and detailed reports of his findings. During his travels he learned the lore of his faith, and studied with many famous Buddhist masters, especially at the famous center of Buddhist learning at Nalanda University in India. Authored the Great Tang Records on the Western Regions, his seventeen-year overland journey to India is recorded in detail. The Chinese novel Journey to the West, one of the Four Great Classical Novels of Chinese literatures, is inspired by his autobiography. On his return to China in 645, Xuanzang disambut dengan kehormatan besar tetapi dia menolak semua penunjukan sipil tinggi yang ditawarkan oleh Kaisar Taizong. Sebaliknya, dia pensiun ke sebuah biara dan mencurahkan energinya untuk menerjemahkan teks-teks Buddha. Di 648, Kuil Daci'en dibangun oleh Putra Mahkota Li Zhi untuk memperingati ibunya Permaisuri Zhangsun. Xuanzang diundang oleh Putra Mahkota Li Zhi untuk menjadi Kepala Biara kuil ini. Xuanzang mendirikan biro penerjemahan besar di Kuil Daci'en, menarik siswa dari seluruh Asia Timur. Dengan dukungan Kaisar Gaozong, Xuanzang membangun ini 64 Pagoda Angsa Liar Besar setinggi satu meter di 652 untuk menampung 657 Teks Sanskerta, tujuh patung Buddha dan 150 Peninggalan Sarira yang dia bawa dari India. Kuil Daci'en diatur pada sumbu selatan-utara, dan berisi empat bangunan utama. Dimulai dari selatan adalah gerbang utama diikuti oleh Aula Mahavira, Istana Tusita, Pagoda Angsa Liar Besar dan Aula Xuanzang Sanzang. Pagoda Angsa Liar Besar terdaftar sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO di bawah “Jalur Sutra: Jaringan Rute Koridor Chang'an-Tianshan” pada 2014.

Fakta Cepat Pagoda Angsa Liar Besar
• Nama Cina: Da Yan Ta 大雁塔
• Waktu Terbaik untuk Mengunjungi: Sepanjang tahun
• Jam Kunjungan yang Disarankan: Sekitar 2-3 jam
• Hal yang Bisa Dilakukan: Fotografi, Studi Buddha
• Jam Buka: 8:00 – 18:00
• Biaya Masuk: ¥40/orang untuk Kuil Da Ci'en; tambahan ¥25/orang untuk menaiki pagoda
• Alamat: Kuil Daci'en, Jalan Selatan Yanta, Xi’an, Provinsi Shaanxi

Apa yang diharapkan di Pagoda Angsa Liar Besar

Kuil Daci'en
Nama Kuil Daci'en adalah kisah berkabung dan kesalehan berbakti, sebuah konsep yang dijunjung tinggi dalam budaya Tiongkok. Kuil Daci'en terletak di situs Kuil Wulou atau Kuil Lima Lantai yang dibangun di 589 selama Dinasti Sui. Over the years this temple fell into disrepair. Di 648 selama Dinasti Tang, the Crown Prince Li Zhi spearheaded the renovation of the temple in honour of his mother, the Empress Zhangsun, who had tragically suffered an early death. Crown Prince Li Zhi wanted to pay tribute to his mother’s kindness and so named the temple Daci’en, which means kindness and grace in Chinese. The temple originally had 13 separate courtyards and 1,879 ruangan-ruangan, all of them unmatched in their grandeur, but tragically the temple once again fell into disrepair after the fall of the Tang Dynasty in 907. The temple was renovated during the Ming Dynasty (1367 – 1644) and the surviving halls and rooms were all built during the Ming Dynasty. The size of current Daci’en Temple is only one seventh of that of the Tang Dynasty Daci’en Temple.

Mahavira Hall
Balai Mahavira adalah aula utama dari sebuah kuil Buddha. Aula ini juga dikenal sebagai Balai Berharga Sang Pahlawan Agung. Ini berfungsi sebagai inti arsitektur seluruh kuil dan juga sebagai tempat para biksu berlatih. Patung Shakyamuni, pendiri agama Buddha dipuja di tengah aula. Buddha Shakyamuni digambarkan dalam sikap merenung, duduk di atas bunga lotus; dua murid’ patung ditempatkan di kanan dan kiri-Nya, Yang lebih tua disebut Kashyapa dan yang berwajah muda disebut Ananda. Di sisi timur dan barat aula disusun delapan belas sosok Arhat. Mereka mendengarkan Buddha, beberapa dengan penuh perhatian, beberapa dengan gembira.

Istana Tushita
Tushita adalah langit keempat dari enam langit di dunia keinginan menurut ajaran Buddha. Dikatakan bahwa bodhisattva dilahirkan kembali di surga ini tepat sebelum kelahiran mereka di dunia di mana mereka akan mencapai Buddhahood. Dikatakan bahwa Shakyamuni turun dari surga ini dan masuk ke rahim ibunya, Maya. Tushita terdiri dari halaman dalam dan halaman luar. Halaman dalam adalah tempat tinggal Bodhisattva Maitreya, yang terus-menerus mengajarkan hingga kelahiran masa depannya di dunia manusia sebagai seorang Buddha. Surga Tushita adalah tempat tinggal semua Bodhisattva yang ditakdirkan untuk mencapai pencerahan penuh dalam kehidupan mereka berikutnya. Banyak umat Buddha bersumpah untuk dilahirkan kembali di Tushita agar mereka dapat mendengar ajaran Maitreya dan akhirnya dilahirkan kembali bersamanya ketika ia menjadi seorang Buddha. Sebuah patung Buddha Maitreya dari perunggu, 2.7 tingginya satu meter, dihormati di tengah Istana Tushita ini.

Pagoda Angsa Liar Besar
Berikut beberapa fakta cepat tentang Pagoda Angsa Liar Besar. Pagoda ini dibangun pada 652. Itu dibangun oleh Xuanzang. Pagoda ini memiliki tujuh lantai, 64 meter tinggi. Pagoda ini dibangun untuk menampung 657 Teks Sanskerta, tujuh patung Buddha dan 150 Relik Sarira yang dibawa ke Tiongkok dari India oleh Xuanzang. Pagoda saat ini adalah menara miring, Miring sedikit sekitar satu meter ke arah barat laut. Xuanzang menamai pagoda ini Pagoda Angsa Liar Besar karena dia mengunjungi pagoda dengan nama yang sama di India, Nama pagoda di India berasal dari sejarah Buddha yang terkenal. Pada suatu waktu, ada dua aliran Buddhisme di India, untuk salah satunya makan daging bukanlah tabu. Suatu hari, para biksu tidak dapat menemukan daging untuk dimakan. Melihat sekelompok angsa liar besar terbang lewat, seorang biksu berkata pada dirinya sendiri: 'Hari ini kita tidak memiliki daging'. I hope the merciful Buddha will give us some.” At that very moment, the leading wild goose broke its wings and fell to the ground. All the monks were startled and believed that this was a warning from Buddha, prompting them to be more pious and less fixated on worldly pleasures, and so they stopped eating meat. A pagoda was supposedly built on the spot where the famed wild goose fell and the pagoda was named Big Wild Goose Pagoda.

Xuanzang Sanzang Hall
The Xuanzang Sanzang Hall was completed in 2000. It consists of three courtyards of Tang Dynasty architecture and it is the largest memorial of Xuanzang now in the world. Born in what is now Henan province in 602, from boyhood Xuanzang took to reading religious books, including the Chinese classics and the writings of ancient sages. Xuanzang was ordained as a novice monk at the age of thirteen and as a full monk at the age of twenty. He travelled throughout China in search of sacred books of Buddhism. Fnally, he came to Chang’an, present day Xian and Tang Dynasty Chinese capital, where Xuanzang developed the desire to visit India, the birthplace of Buddhism. He started his life time trip of searching for Buddhist scriptures to India in 629 and returned to China in 645, dengan 657 Teks Sanskerta, 7 statues of the Buddha and 150 Sarira relics loaded onto twenty-two horses. Dengan dukungan Kaisar Gaozong, he set up a large Buddhist scripture translation center at Daci’en Temple, menarik siswa dari seluruh Asia Timur. He is credited with the translation of some 1,330 fascicles of scriptures into Chinese. His strongest personal interest in Buddhism was in the field of Yogacara, atau “Consciousness-only”. It was here at Daci’en Temple Xuanzang founded the Chinese Yogacara School. The Chinese name for Yogachara School is Faxiangzong or Weishizong. The Chinese Yogacara School did not thrive for a long time in China. But, its theories regarding perception, consciousness, karma, rebirth, dll. found their way into the doctrines of other more successful Chinese Buddhist schools. Xuanzang’s most eminent student was Kuiji who became recognized as the first patriarch of the Chinese Yogacara School. The Chinese Yogacara School failed to be handed down after the death of Kuiji due to the fact that Yogacara School was too hard to be understood by Chinese Buddhists because they lack the necessary background in Indian logic.

Enlightenment Hall
The central courtyard of Xuanzang Sanzang Hall is named Enlightenment Hall (Dabianjue Hall in Chinese). A bronze statue of Xuanzang is enshrined in the center of this hall. The Sarira of Xuanzang’s parietal bone is housed in a tiny gold gilded stupda in front of Xuanzang’s bronze statue. After the death of Xuanzang, Emperor Gaozong gave him a posthumous title, Dabianjue, meaning Complete Enlightenment. Xuanzang would have reached Tushita and become a Bodhisattva after his death. Frescoes on the walls of this hall depict the stories of Maitreya Buddha, his past, present and future. Some of the original palm-leaf manuscripts brought from India by Xuanzang are stored in the basement of this building.

Light Hall
The courtyard located to the west of Enlightenment Hall is named Light Hall. Lukisan dinding di dinding aula ini menggambarkan paruh pertama kehidupan Xuanzang, dari kelahirannya hingga konversi ke agama Buddha, yang 17 tahun perjalanan keras dari Tiongkok ke India, pengalamannya mempelajari agama Buddha di India dan pencapaian besarnya dalam agama Buddha.

Aula Prajna
Halaman yang terletak di sebelah timur Aula Pencerahan bernama Prajna Hall. Lukisan dinding di dinding aula ini menggambarkan kehidupan Xuanzang sejak kembali ke Tiongkok, terjemahan sutra Buddha dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Cina, pendirian Sekolah Yogacara, sampai kematiannya di 664.

Hutan Pagoda
Hutan Pagoda adalah area makam Kuil Daci'en. Pagoda ini dibangun untuk memperingati keunggulan dan kontribusi Kepala Biara Kuil Daci'en yang bergengsi dan terhormat. Setelah kematian dan kremasi mereka, the ashes would be put underground and a pagoda would be erected on the spot. The size, height and storeys of the pagoda indicate the accomplishments, prestige, merits and virtues of the abbot.

North Square of Big Wild Goose Pagoda
There are many featured squares and gardens around the Big Wild Goose Pagoda. The most remarkable one should be the North Square which is the largest musical fountain square in Asia. You can see the 2 group sculptures of 100m long, 8 large figure sculptures and 40 landscape sculptures, while appreciate the grand colorful fountain show dancing with the music.

Timetable of the Musical Fountain on the North Square: Tuesday (19:00, 21:00), other days (12:00,16:00, 19:00, 21:00).

How to get to Big Wild Goose Pagoda

Dengan Bus
Naik bus No. 5, 19, 21, 22, 23, 24, 27, 30, 34, 41, 44, 189, 224, 242, 271, 307, 400, 401, 408, 500, 521, 526, 527, 601, 606, 609, 701, Qujiang Tourist Bus, Huan Shan Tour Bus No. 1 & 2, Jalur Bus Turis 6 & 8 (610) & 9(320), and get off at Dayanta Station.

Dengan Metro: Naik Jalur Metro 3 & 4 to Dayanta Station.

Saran perjalanan tambahan tentang Pagoda Angsa Liar Besar
• Harap perhatikan tangga saat menaiki pagoda.
• Alun-alun Pagoda Angsa Liar Besar selalu ramai dengan wisatawan selama musim sibuk. Disarankan untuk pergi ke alun-alun utara terlebih dahulu, jika Anda ingin menghargai pemandangan malam air mancur musik.