Pagoda Angsa Liar Besar

Introducing Big Wild Goose Pagoda
The Big Wild Goose Pagoda was built by the Buddhist monk Xuanzang. Xuanzang adalah salah satu pelancong Tiongkok kuno terbesar, sarjana dan penerjemah. Untuk bahasa Cina, namanya sama terkenalnya dengan Marco Polo untuk orang Barat. Selama awal Dinasti Tang, antara 629 dan 645, Xuanzang melakukan perjalanan ke India dan mengunjungi lebih dari seratus kerajaan, dan menulis laporan ekstensif dan terperinci tentang temuannya. Selama perjalanannya ia mempelajari pengetahuan tentang imannya, dan belajar dengan banyak guru Buddha terkenal, terutama di pusat pembelajaran Buddha yang terkenal di Universitas Nalanda di India. Menulis Catatan Tang Besar tentang Wilayah Barat, perjalanan daratnya selama tujuh belas tahun ke India dicatat secara rinci. Novel Tiongkok Perjalanan ke Barat, salah satu dari Empat Novel Klasik Besar sastra Tiongkok, terinspirasi oleh otobiografinya. Saat kembali ke Tiongkok di 645, Xuanzang disambut dengan kehormatan besar tetapi dia menolak semua penunjukan sipil tinggi yang ditawarkan oleh Kaisar Taizong. Sebaliknya, dia pensiun ke sebuah biara dan mencurahkan energinya untuk menerjemahkan teks-teks Buddha. Di 648, Kuil Daci'en dibangun oleh Putra Mahkota Li Zhi untuk memperingati ibunya Permaisuri Zhangsun. Xuanzang diundang oleh Putra Mahkota Li Zhi untuk menjadi Kepala Biara kuil ini. Xuanzang mendirikan biro penerjemahan besar di Kuil Daci'en, menarik siswa dari seluruh Asia Timur. Dengan dukungan Kaisar Gaozong, Xuanzang membangun ini 64 Pagoda Angsa Liar Besar setinggi satu meter di 652 untuk menampung 657 Teks Sanskerta, tujuh patung Buddha dan 150 Peninggalan Sarira yang dia bawa dari India. Kuil Daci'en diatur pada sumbu selatan-utara, dan berisi empat bangunan utama. Dimulai dari selatan adalah gerbang utama diikuti oleh Aula Mahavira, Istana Tusita, Pagoda Angsa Liar Besar dan Aula Xuanzang Sanzang. Pagoda Angsa Liar Besar terdaftar sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO di bawah “Jalur Sutra: Jaringan Rute Koridor Chang'an-Tianshan” pada 2014.

Fakta Cepat Pagoda Angsa Liar Besar
• Nama Cina: Da Yan Ta 大雁塔
• Waktu Terbaik untuk Mengunjungi: Sepanjang tahun
• Jam Kunjungan yang Disarankan: Sekitar 2-3 jam
• Hal yang Bisa Dilakukan: Fotografi, Studi Buddha
• Jam Buka: 8:00 – 18:00
• Biaya Masuk: ¥40/orang untuk Kuil Da Ci'en; tambahan ¥25/orang untuk menaiki pagoda
• Alamat: Kuil Daci'en, Jalan Selatan Yanta, Xi’an, Provinsi Shaanxi

Apa yang diharapkan di Pagoda Angsa Liar Besar

Kuil Daci'en
Nama Kuil Daci'en adalah kisah berkabung dan kesalehan berbakti, sebuah konsep yang dijunjung tinggi dalam budaya Tiongkok. Kuil Daci'en terletak di situs Kuil Wulou atau Kuil Lima Lantai yang dibangun di 589 selama Dinasti Sui. Selama bertahun-tahun kuil ini mengalami kerusakan. Di 648 selama Dinasti Tang, Putra Mahkota Li Zhi mempelopori renovasi kuil untuk menghormati ibunya, Permaisuri Zhangsun, yang secara tragis meninggal pada usia muda. Putra Mahkota Li Zhi ingin memberikan penghormatan atas kebaikan ibunya dan kemudian menamai kuil itu Daci'en, yang berarti kebaikan dan kasih karunia dalam bahasa Cina. Kuil ini awalnya memiliki 13 halaman-halaman terpisah dan 1,879 ruangan-ruangan, semuanya tak tertandingi dalam kemegahannya, tetapi secara tragis kuil itu sekali lagi mengalami kerusakan setelah jatuhnya Dinasti Tang pada 907. Kuil ini direnovasi selama Dinasti Ming (1367 – 1644) dan aula serta ruangan yang tersisa semuanya dibangun selama Dinasti Ming. Ukuran Kuil Daci'en saat ini hanya seper tujuh dari Kuil Daci'en Dinasti Tang.

Aula Mahavira
Balai Mahavira adalah aula utama dari sebuah kuil Buddha. Aula ini juga dikenal sebagai Balai Berharga Sang Pahlawan Agung. Ini berfungsi sebagai inti arsitektur seluruh kuil dan juga sebagai tempat para biksu berlatih. Patung Shakyamuni, pendiri agama Buddha dipuja di tengah aula. Buddha Shakyamuni digambarkan dalam sikap merenung, duduk di atas bunga lotus; dua murid’ patung ditempatkan di kanan dan kiri-Nya, Yang lebih tua disebut Kashyapa dan yang berwajah muda disebut Ananda. Di sisi timur dan barat aula disusun delapan belas sosok Arhat. Mereka mendengarkan Buddha, beberapa dengan penuh perhatian, beberapa dengan gembira.

Istana Tushita
Tushita adalah langit keempat dari enam langit di dunia keinginan menurut ajaran Buddha. Dikatakan bahwa bodhisattva dilahirkan kembali di surga ini tepat sebelum kelahiran mereka di dunia di mana mereka akan mencapai Buddhahood. Dikatakan bahwa Shakyamuni turun dari surga ini dan masuk ke rahim ibunya, Maya. Tushita terdiri dari halaman dalam dan halaman luar. Halaman dalam adalah tempat tinggal Bodhisattva Maitreya, yang terus-menerus mengajarkan hingga kelahiran masa depannya di dunia manusia sebagai seorang Buddha. Surga Tushita adalah tempat tinggal semua Bodhisattva yang ditakdirkan untuk mencapai pencerahan penuh dalam kehidupan mereka berikutnya. Banyak umat Buddha bersumpah untuk dilahirkan kembali di Tushita agar mereka dapat mendengar ajaran Maitreya dan akhirnya dilahirkan kembali bersamanya ketika ia menjadi seorang Buddha. Sebuah patung Buddha Maitreya dari perunggu, 2.7 tingginya satu meter, dihormati di tengah Istana Tushita ini.

Pagoda Angsa Liar Besar
Berikut beberapa fakta cepat tentang Pagoda Angsa Liar Besar. Pagoda ini dibangun pada 652. Itu dibangun oleh Xuanzang. Pagoda ini memiliki tujuh lantai, 64 meter tinggi. Pagoda ini dibangun untuk menampung 657 Teks Sanskerta, tujuh patung Buddha dan 150 Relik Sarira yang dibawa ke Tiongkok dari India oleh Xuanzang. Pagoda saat ini adalah menara miring, Miring sedikit sekitar satu meter ke arah barat laut. Xuanzang menamai pagoda ini Pagoda Angsa Liar Besar karena dia mengunjungi pagoda dengan nama yang sama di India, Nama pagoda di India berasal dari sejarah Buddha yang terkenal. Pada suatu waktu, ada dua aliran Buddhisme di India, untuk salah satunya makan daging bukanlah tabu. Suatu hari, para biksu tidak dapat menemukan daging untuk dimakan. Melihat sekelompok angsa liar besar terbang lewat, seorang biksu berkata pada dirinya sendiri: 'Hari ini kita tidak memiliki daging'. I hope the merciful Buddha will give us some.” At that very moment, the leading wild goose broke its wings and fell to the ground. All the monks were startled and believed that this was a warning from Buddha, prompting them to be more pious and less fixated on worldly pleasures, and so they stopped eating meat. A pagoda was supposedly built on the spot where the famed wild goose fell and the pagoda was named Big Wild Goose Pagoda.

Xuanzang Sanzang Hall
The Xuanzang Sanzang Hall was completed in 2000. It consists of three courtyards of Tang Dynasty architecture and it is the largest memorial of Xuanzang now in the world. Born in what is now Henan province in 602, from boyhood Xuanzang took to reading religious books, including the Chinese classics and the writings of ancient sages. Xuanzang ditahbiskan sebagai biksu novis pada usia tiga belas tahun dan sebagai biksu penuh pada usia dua puluh tahun. Dia melakukan perjalanan ke seluruh Tiongkok untuk mencari buku-buku suci agama Buddha. Fnally, dia datang ke Chang'an, sekarang Xian dan ibukota Dinasti Tang Cina, di mana Xuanzang mengembangkan keinginan untuk mengunjungi India, tempat kelahiran agama Buddha. Dia memulai perjalanan seumur hidupnya untuk mencari kitab suci Buddha ke India di 629 dan kembali ke Tiongkok di 645, dengan 657 Teks Sanskerta, 7 patung Buddha dan 150 Peninggalan Sarira dimuat ke dua puluh dua kuda. Dengan dukungan Kaisar Gaozong, dia mendirikan pusat penerjemahan kitab suci Buddha yang besar di Kuil Daci'en, menarik siswa dari seluruh Asia Timur. Dia dikreditkan dengan terjemahan beberapa 1,330 fasikel kitab suci ke dalam bahasa Cina. Ketertarikan pribadinya yang paling kuat dalam agama Buddha adalah di bidang Yogacara, atau “Hanya kesadaran”. Di sinilah di Kuil Daci’en Xuanzang mendirikan Sekolah Yogacara Tiongkok. Nama Tiongkok untuk Sekolah Yogacara adalah Faxiangzong atau Weishizong. Sekolah Yogacara Tiongkok tidak berkembang lama di Tiongkok. Namun, teori-teorinya mengenai persepsi, kesadaran, karma, kelahiran kembali, dll. menemukan jalannya ke dalam doktrin-doktrin sekolah Buddha Tiongkok lainnya yang lebih sukses. Murid paling terkemuka Xuanzang adalah Kuiji yang diakui sebagai patriark pertama Sekolah Yogacara Tiongkok. Sekolah Yogacara Tiongkok gagal diteruskan setelah kematian Kuiji karena Sekolah Yogacara terlalu sulit dipahami oleh umat Buddha Tiongkok karena mereka tidak memiliki latar belakang logika India yang diperlukan.

Balai Pencerahan
Halaman tengah Aula Xuanzang Sanzang dinamai Aula Pencerahan (Aula Dabianjue dalam bahasa Cina). Patung perunggu Xuanzang disucikan di tengah aula ini. Sarira tulang parietal Xuanzang disimpan dalam sebuah stupa berlapis emas kecil di depan patung perunggu Xuanzang. Setelah kematian Xuanzang, Kaisar Gaozong memberinya gelar anumerta, Dabianjue, yang berarti Pencerahan Sempurna. Xuanzang akan mencapai Tushita dan menjadi Bodhisatwa setelah kematiannya. Lukisan dinding di aula ini menggambarkan kisah-kisah Buddha Maitreya, masa lalunya, masa kini dan masa depannya. Beberapa naskah daun palma asli yang dibawa dari India oleh Xuanzang disimpan di ruang bawah tanah gedung ini.

Aula Cahaya
Halaman yang terletak di sebelah barat Aula Pencerahan dinamai Aula Cahaya. Lukisan dinding di dinding aula ini menggambarkan paruh pertama kehidupan Xuanzang, dari kelahirannya hingga konversi ke agama Buddha, yang 17 tahun perjalanan keras dari Tiongkok ke India, pengalamannya mempelajari agama Buddha di India dan pencapaian besarnya dalam agama Buddha.

Aula Prajna
Halaman yang terletak di sebelah timur Aula Pencerahan bernama Prajna Hall. Lukisan dinding di dinding aula ini menggambarkan kehidupan Xuanzang sejak kembali ke Tiongkok, terjemahan sutra Buddha dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Cina, pendirian Sekolah Yogacara, sampai kematiannya di 664.

Hutan Pagoda
Hutan Pagoda adalah area makam Kuil Daci'en. Pagoda ini dibangun untuk memperingati keunggulan dan kontribusi Kepala Biara Kuil Daci'en yang bergengsi dan terhormat. Setelah kematian dan kremasi mereka, abu akan diletakkan di bawah tanah dan sebuah pagoda akan didirikan di tempat tersebut. Ukuran, tinggi dan lantai pagoda menunjukkan pencapaian, prestise, jasa dan kebajikan dari pemimpin biara.

Alun-alun Utara Pagoda Angsa Liar Besar
Ada banyak alun-alun dan taman khas di sekitar Pagoda Angsa Liar Besar. Yang paling luar biasa adalah Alun-alun Utara yang merupakan alun-alun air mancur musik terbesar di Asia. Anda dapat melihat 2 patung kelompok sepanjang 100m, 8 patung figur besar dan 40 patung lanskap, sambil menikmati pertunjukan air mancur besar yang berwarna-warni menari mengikuti musik.

Jadwal Air Mancur Musik di Alun-alun Utara: Selasa (19:00, 21:00), hari lainnya (12:00,16:00, 19:00, 21:00).

Cara menuju Pagoda Angsa Liar Besar

Dengan Bus
Naik bus No. 5, 19, 21, 22, 23, 24, 27, 30, 34, 41, 44, 189, 224, 242, 271, 307, 400, 401, 408, 500, 521, 526, 527, 601, 606, 609, 701, Bus Wisata Qujiang, Bus Wisata Huan Shan No. 1 & 2, Jalur Bus Turis 6 & 8 (610) & 9(320), dan turun di Stasiun Dayanta.

Dengan Metro: Naik Jalur Metro 3 & 4 ke Stasiun Dayanta.

Saran perjalanan tambahan tentang Pagoda Angsa Liar Besar
• Harap perhatikan tangga saat menaiki pagoda.
• Alun-alun Pagoda Angsa Liar Besar selalu ramai dengan wisatawan selama musim sibuk. Disarankan untuk pergi ke alun-alun utara terlebih dahulu, jika Anda ingin menghargai pemandangan malam air mancur musik.